صفحه فایل Word
بخشی از متن :
مقدمه
فصل اول
1-نگرش معناگرا
1-1بحران معنوی
1-1-1نظریه بحران معنوی
1-1-2انسان و طبیعت
فصل دوم
2-مذهب، عرفان و هنر
2-1هنر، گریزی از «آنچه هست»
2-1-1اثر یا محصول هنرمند
فصل سوم
3-معماری
3-1معماری و دنیای عرفان
3-1-1معمار، اثر و دنیای عرفان
3-2نور
3-3رنگ
3-4اب
فصل چهارم
4-موزه
4-1ساختمان موزه
4-1-1بخشهای موزه
4-1-2تنظیم شرایط محیطی
4-1-3-حفاظت و امنیت موزه
4-1-4نور در موزه
4-2بررسی نمونه موردی
فصل پنجم
5-باغ
5-1باغهای ایرانی
5-1-2-مقدمه ای بر پیشینه تاریخی باغ ایرانی
5-2-آب در باغ های ایرانی
5-2-1نقش آب در معماری
5-2-2-نقش آب در معماری ایران باستان
5-2-3-آب و روانشناسی
فصل ششم
6-بررسی سایت طراحی
6-1-اقلیم و محیط طبیعی
6-2-نقاط ضعف و تهدید
6-3سازمان فضایی ـ ادراکی
6-4موقعیت سایت طراحی
مقدمه
شاید یکی از روشن ترین کلمه هایی که در رابطه با انسان امروز و جوامع
امروزی می توان گفت، کلمه تکثر یا تعدد باشد، بدین معنی که در هیچ یک از
دوران های گذشته این همه نظریه های مختلف در رابطه با انسان و جهان
پیرامونش وجود نداشته است.
به طور کلی هنگامی که پدیده ای مورد تفحص قرار می گیرد، می توان جهت شناخت
آن دوراه مختلف را در نظر گرفت: یکی این که انسان خودش را در حدی از رشد
قرار دهد که آن پدیده را آن گونه که شایسته آن است بشناسد و نتیجه گیری های
بعدی را آن چنان که شایسته چنین شناختی بوده قرار دهد و یا این که آن
پدیده را آنقدر بچرخاند و بپیچاند تا آن پدیده به گونه ای با خواسته های
انسان در آینده تطبیق یابد.
در صورت برخورد اول می توان امیدوار بود که به طور منطقی و درست نظریه ای
که قابلیت بررسی تمامی موارد ومسائل انسان و جهان را داشته باشد به دست آید
(این که چنین شناختی اصلاً ممکن است یا نه و آیا از عهده ی علم ناقص بشری
برمی آید یا نه در این بحث نمی گنجد) چرا که تنها در سایه چنین شناختی است
که می توان با موضوع تحت بررسی آن چنان که خودشاست روبه رو شد. از نتیجه
برخورد دوم نظریه های متفاوتی استنباط می شود که در رابطه با کارهای انجام
شده ی مطابق با میل انسان ها به وجود آمده اند. یعنی در واقع نظریه هایی که
در توجیه میل و علاقه ی فردی یا گروهی و یا کشوری افراد و ملل مختلف
زاییده شده اند. (این میل و علاقه می تواند در رابطه با سود اقتصادی، تعصب
قومی، تعصب دینی و .. باشد)
